На территории древнего городища Парыздепе в окрестностях Ашхабада продолжаются археологические исследования и реставрационные работы. Здесь хранятся сви­детельства существования древней цивилизации, где были развиты городская и земледельческая культура, ирригация, в том числе уни­кальные гидротехнические системы - кяризы. Возможно, что одни из первых кяри­зов были сооружены именно здесь. Найденные на Парыздепе осколки кувшинов, керамических труб, остатки материалов, использовавшихся при сооружении водоводов, колодцев, служат подтверждением того, что тут действовала сложная система водоснабжения, доставлявшая подпо­чвенную воду предгорий по вырытым глубоко под землей тоннелям. Ученые-археологи и историки архитектуры, реставраторы сосредоточили внимание на раскрытии еще неизведан­ных тайн Парыздепе, изучении его культурных слоев, по­иске и систематизации арте­фактов. Городище состоит из шахристана (собственно города), цитадели (внутренней крепости) и рабата (пригорода). Эта классическая организационная структура, характерная для исторических городов Востока. Планировка и фортификация древних городов Туркменистана служили образцами развития строительной культуры Средней Азии. Традиционное искусство фортификации нашло отражение как в архитектуре крепостей, так и отдельно стоящих сооружений. Среди них особо выделяются глиняные дома-усадьбы. Руины трех таких сооружений находятся у стен Парыздепе. Сохранившегося материала достаточно, чтобы путем сравнительного анализа с подобными сооружениями в соседних селениях воссоздать в общих чертах их первоначальный облик. Эту работу осуществили специалисты Национального управления по охране, изучению и реставрации памятников истории и культуры, что нашло отражение в изданном в преддверии Азидады-2017 красочном научно-популярном буклете на трех языках, предназначенном для туристов и гостей столицы. Традиция возведения загородных домов-усадеб на территории Туркменистана имеет глубокие корни. Исследователи и раньше отмечали наличие в предгорной полосе Копетдага большого числа замков и поместий античного и средневекового периодов, которые строились зажиточными горожанами в пределах рабатов. Такие сооружения стояли вокруг Мерва, Серахса, Нисы, Дехистана, Дуруна и других крупных средневековых городов. Несмотря на то, что почти все они были возведены из сырцового кирпича и пахсы, а их внешний облик, как правило, носил признаки цитаделей, им был присущ своеобразный архитектурный шарм, а отдельные подобные строения являются шедеврами строительного искусства. К их числу относится, например, всемирно известный памятник Большая Гызкала в Мерве. По мнению исследователей, планировка крепостей в виде квадратного пространства, углы которого оформлены круглыми башнями, возникла в глубокой древности в монументальных постройках эпохи бронзы Бактрии и Маргианы. В средние века эта архитектурная форма широко использовалась при строительстве караван-сараев, мечетей, медресе и других общественных сооружений. Сохранялась она и в туркменской жилой архитектуре до конца XIX века. В ходе археологической расчистки наиболее хорошо сохранившейся усадьбы на Парыздепе с наружной стороны недалеко от ворот выявлены следы тамдыра для выпечки хлеба и места очагов для приготовления пищи. Все это подтверждает мысль о долгой мирной жизни в этой местности, где крепостные ворота запирались, видимо, в очень редких случаях. Архитектурный анализ позволил установить общую высоту усадебной ограды, которая превышала 4 метра. Верхняя часть стен и башен обычно венчалась парапетом с прямоугольными или овальными зубцами – они сохранились на остатках стен Джапбак-кала в селении Сунча. Археологические раскопки внутри усадьбы на Парыздепе наряду с очагами и круглым сооружением неизвестного назначения выявили также в юго-западной части двора остатки стен помещения, примыкавшего к внешней стене, чьи фундаменты сложены из природного камня. Как полагают историки архитектуры, схема “прямоугольник с круглыми башнями на углах”, лежащая в основе планировки усадьбы Парыздепе и других аналогичных сооружений, свидетельствует о тысячелетних архитектурных традициях и строительных навыках туркменского народа, выработанных еще в глубокой древности и передававшихся мастерами из поколения в поколение. На основе проведенных исследований выполнена виртуальная реконструкция памятника туркменского зодчества, а также продолжаются реставрационные работы по воссозданию стен и башен крепости.